La silenciosa desaparición de los últimos judíos de Líbano en medio de la escalada con Hezbolá

La comunidad judía en Líbano, una vez un vibrante emblema de la rica diversidad religiosa del país, ha visto cómo sus números han disminuido drásticamente desde una estimación de 14,000 en su punto máximo a solo unas pocas docenas hoy en día. Mientras Israel está en medio de una posible guerra con la organización terrorista Hezbolá en Líbano, les traemos la historia de esta comunidad, marcada por la resistencia frente a la agitación política y los cambios sociales, que fue capturada de manera conmovedora en informes recientes.

Según un artículo de la fuente de medios libanesa Al-Akhbar publicado el jueves, Israel supuestamente le ha dicho a Hezbolá que tienen hasta el 15 de marzo para resolver el conflicto diplomáticamente. El artículo afirmaba que el enviado estadounidense Amos Hochstein ha estado intentando sofocar los conflictos "del frente sur" como una etapa preliminar para que Israel forme un acuerdo integral con Líbano.

El artículo afirma que el enviado estadounidense Amos Hochstein ha estado tratando de aplacar conflictos "del frente sur" como una etapa preliminar para que Israel forme un acuerdo integral con Líbano.

La situación de la comunidad judía libanesa fue recientemente puesta en relieve con la muerte de Isaac Arazi, una figura clave en la comunidad judía, conocido por su papel fundamental en la rehabilitación de la sinagoga Magen Avraham de Beirut. El fallecimiento de Arazi a finales de 2023 marcó el fin de una era para los judíos de Líbano, encapsulando la lucha continua de la comunidad por preservar su identidad en medio del complejo panorama sectario de Líbano y una historia de conflictos.

Un periódico libanés, L'Orient-Le Jour, publicó recientemente dos artículos que brindaron un profundo análisis del contexto histórico de la comunidad, rastreando los orígenes de la población judía de Líbano y su integración en el tejido social del país. La narrativa destacó individuos como Albert Dichy, quien tras la Guerra de los Seis Días enfrentó creciente sospecha y marginación debido a su identidad religiosa, a pesar de no tener lazos personales con Israel. Este periodo exacerbó los desafíos para los judíos libaneses, aislandolos aún más dentro de su propio país.

La decadencia de la comunidad fue acelerada por la guerra civil

La Guerra Civil del Líbano (1975-1990) aceleró significativamente la decadencia de la comunidad, con muchos judíos huyendo del país para escapar de la violencia y la creciente hostilidad que enfrentaban. Para mediados de la década de 1980, la comunidad se había reducido a unos pocos cientos y, para el cambio de siglo, a apenas unos pocos. Los barrios judíos que una vez estuvieron florecientes en ciudades como Beirut quedaron desiertos, con sus sinagogas abandonadas o reutilizadas.

A pesar de estas adversidades, figuras como Arazi trabajaron incansablemente para mantener lo que quedaba de la herencia judía en Líbano. Sus esfuerzos para restaurar la Sinagoga Magen Avraham, completada en 2010 pero dañada nuevamente en la explosión del puerto de Beirut en 2020, fueron emblemáticos de una lucha más amplia por preservar la vida cultural y religiosa judía en Líbano. Sin embargo, Arazi era realista sobre los desafíos, reconociendo las dificultades de revivir una comunidad judía vibrante en un país que aún lidia con los ecos de conflictos pasados y un frágil equilibrio sectario.

Las historias de los últimos judíos del Líbano, desde los esfuerzos de Arazi por preservar los lugares judíos hasta las experiencias individuales de personas como Dichy, sirven como recordatorios poderosos de los impactos de agravios históricos, conflictos políticos y sectarismo en las comunidades minoritarias. Estas narrativas subrayan las complejidades de la identidad y pertenencia en Medio Oriente, resaltando la desaparición silenciosa de una comunidad que alguna vez desempeñó un papel significativo en la sociedad diversa del Líbano.

JTA contribuyó a este informe.