Biden pone énfasis en antisemitismo sobre logros en mes del orgullo judío - análisis

A instancias de una de las primeras organizaciones interreligiosas estadounidenses, la Conferencia Nacional para Cristianos y Judíos, Estados Unidos celebró en 1934 su primera Semana Nacional de la Hermandad como vehículo nacional en la lucha contra la intolerancia, el racismo y la injusticia.

Unos 30 años más tarde, Tom Lehrer hizo una famosa parodia de la Semana Nacional de la Hermandad en una canción del mismo nombre: “Oh, los pobres odian a los ricos/ Y los ricos odian a los pobres/ Todos los míos odian a todos los tuyos/ Es tan americano como la tarta de manzana,” cantaba.

Pero durante la Semana Nacional de la Hermandad, continuó, “Los neoyorquinos adoran a los puertorriqueños” porque es muy chic/ Acércate y dale la mano/ A alguien que no soportas/ Puedes tolerarlo si lo intentas.”

Y luego el remate: “Oh, los protestantes odian a los católicos/ Y los católicos odian a los protestantes/ Y los hindúes odian a los musulmanes/ Y todo el mundo odia a los judíos.”

El sarcasmo de Lehrer me vino a la mente el miércoles al leer la proclamación del presidente de Estados Unidos, Joe Biden, declarando mayo como el Mes de la Herencia Judía Estadounidense."

El sarcasmo de Lehrer me vino a la mente el miércoles al leer la proclamación del presidente de Estados Unidos, Joe Biden, declarando mayo como el Mes de la Herencia Judía Estadounidense.

“Durante siglos, la perseverancia, la esperanza y la fe inquebrantable del pueblo judío han inspirado a personas de todo el mundo. Durante el Mes de la Herencia Judía Estadounidense, celebramos el inconmensurable impacto de los valores, las contribuciones y la cultura judías en el carácter de nuestra nación y nos comprometemos de nuevo a hacer realidad la promesa de Estados Unidos para todos los judíos estadounidenses", escribió Biden en su proclamación.

¿Qué fue lo más llamativo de la proclamación de Biden en Mes del Patrimonio Judío Estadounidense, que es esencialmente el mes del orgullo judío, es que llega en un momento en que – por primera vez en generaciones – cada vez más judíos estadounidenses sienten la necesidad de ocultar su identidad judía. Algunos esconden las kippot bajo las gorras de béisbol, otros meten collares con la estrella de David bajo las camisetas y algunos incluso han quitado las mezuzot de las puertas de sus casas.

El mes del orgullo judío es, en esencia, el mes del orgullo judío.

Y ahí está la conexión con la cínica canción de Lehrer: La Semana Nacional de la Hermandad en un momento en que no existe una verdadera hermandad, y el Mes de la Herencia Judía Americana en un momento de auge del sentimiento antijudío en EE.UU. no visto en décadas. Mes de la Herencia Judía Estadounidense dos meses después de que Franklin Foer escribiera un artículo muy comentado en el Atlantic titulado: “La edad de oro de los judíos estadounidenses está llegando a su fin.”

Estados Unidos cuenta con innumerables meses conmemorativos que destacan las contribuciones de los diversos grupos étnicos, culturales y sociales que componen su mosaico. Por ejemplo, marzo es el Mes de la Historia de la Mujer, septiembre es el Mes de la Herencia Hispana, octubre es el Mes de la Historia Filipino-Americana, abril es el Mes de la Herencia Árabe-Americana, junio es el Mes de la Herencia Caribeña-Americana, y así sucesivamente.

Hay más grupos que conmemorar que meses en el año, y como resultado, algunos meses tienen numerosas conmemoraciones. Por ejemplo, mayo, que es el Mes de la Herencia Judía Estadounidense, es también el Mes de las Personas Mayores Estadounidenses, el Mes de la Herencia Asiática Estadounidense del Pacífico, el Mes de la Concienciación sobre la Salud Mental, el Mes Nacional de la Bicicleta, etc.

Cómo empezó el mes de la Herencia Judía Estadounidense

El Mes de la Herencia Judía Estadounidense comenzó en 1980 bajo el mandato de Jimmy Carter como Semana de la Concienciación sobre la Herencia Judía. Habitualmente se conmemoraba en una semana de abril o mayo, y Carter – en la primera proclamación que marcaba la ocasión – dijo que la razón es que esos meses contienen “acontecimientos de especial significación para el calendario judío: La Pascua judía, el aniversario del levantamiento del gueto de Varsovia, el Día de la Independencia de Israel, el Domingo de la Solidaridad...".En 2006, la semana, por ley del Congreso, pasó a ser un mes, y el presidente George W. Bush fue el primero en emitir una proclamación declarándola así. Cada año desde 2006, el presidente emite una proclamación de este tipo, que ha reflejado en cierta medida tanto la personalidad del presidente como algo de la época.

Las proclamaciones de Bush eran bastante sencillas, destacando la contribución que los judíos estadounidenses han hecho a la sociedad estadounidense desde el primer desembarco en Nueva Ámsterdam en 1654 de 23 refugiados judíos que buscaban "un lugar prometedor donde pudieran practicar su fe en libertad y vivir en libertad". Como nación de inmigrantes, Estados Unidos es mejor y más fuerte porque judíos de todo el mundo han elegido convertirse en estadounidenses.”

Las proclamaciones de Barack Obama’tocaron el mismo tema, pero con un toque obamiano distintivo, introduciendo en estas declaraciones el compromiso judío con “tikkun olam” – un término que hizo muy conocido – y destacando las contribuciones de los judíos’ al movimiento por los Derechos Civiles. Obama presentó al rabino Akiva en una de sus proclamaciones, mientras que Donald Trump citó al rabino Tarfon en una de las suyas, y también introdujo algo de yiddish en la ocasión,  diciendo que los judíos estadounidenses se han aferrado a la creencia de que EE.UU. era “di goldene medina (la tierra dorada)”

En el espíritu de la recién concluida festividad de Pascua, la pregunta que cabe hacerse ahora es qué hizo que la proclamación de Biden’el martes fuera diferente de todas las demás.

En primer lugar, hizo referencia a los Ataques del 7 de octubre, el papel de EE.UU. en la defensa de Israel contra el bombardeo de misiles y aviones no tripulados iraníes hace dos semanas, los esfuerzos estadounidenses para liberar a los rehenes, la ayuda humanitaria a Gaza y el establecimiento de las bases para una solución duradera basada en dos Estados.

Esta es la primera vez que una proclamación presidencial del Mes de la Herencia Judía Estadounidense se mete en la maleza de Oriente Medio.

En segundo lugar, esta proclamación fue más pesada que cualquiera de las otras en lo que se refiere a la cuestión del antisemitismo.

Obama fue el primer presidente en mencionar el antisemitismo en una proclamación del Mes de la Herencia Judía Estadounidense, al hacerlo en 2014, apenas un par de semanas después de que un ex miembro del Ku Klux Klan y neonazi matara a tres personas en tiroteos en el JCC de Kansas City y en una residencia de ancianos judía cercana. Volvió a hacer referencia al antisemitismo en las proclamaciones que emitió en 2015 y 2016.

Trump mencionó por primera vez el antisemitismo en la proclama que emitió en 2019, tras los ataques mortales en la Sinagoga del Árbol de la Vida en Pittsburgh, y en Jabad de Poway, cerca de San Diego, y lo hizo también al año siguiente.

En la primera proclama emitida por Biden en 2021, mencionó el antisemitismo: “En los últimos años, los estadounidenses judíos han sido cada vez más el blanco del nacionalismo blanco y la violencia antisemita que alimenta.

Un año más tarde también mencionó el antisemitismo de la derecha, diciendo: “a medida que aumenta el azote de la supremacía blanca y la violencia antisemita, mi Administración mantiene su compromiso de garantizar que el odio no tenga un refugio seguro.” No mencionó el antisemitismo de la izquierda.

La proclamación de Biden para 2023 estaba más cargada de referencias al antisemitismo que nunca, reflejando la situación del país. Mencionó ataques a sinagogas, ladrillos arrojados contra ventanas de negocios judíos, estudiantes judíos acosados en campus universitarios, y “judíos vestidos con atuendos religiosos golpeados y tiroteados en las calles. Las teorías conspirativas antisemitas proliferan en Internet, y los famosos profieren odio antisemita.

Pero, de nuevo, ninguna mención explícita al antisemitismo de izquierdas o musulmán.

Y luego vino la proclamación del martes, durante la cual destacó lo que su administración está haciendo para luchar contra el antisemitismo y proporcionar seguridad a las sinagogas, los centros comunitarios judíos y las escuelas judías.

“Aquí en casa, demasiados judíos viven con profundo dolor y miedo por la feroz oleada de antisemitismo — en nuestras comunidades; en las escuelas, lugares de culto y universidades; y a través de los medios de comunicación social,” dijo. “Estos actos son despreciables y se hacen eco de los peores capítulos de la historia humana. Nos recuerdan que el odio nunca desaparece; sólo se esconde hasta que se le da oxígeno. Es nuestra responsabilidad moral compartida plantar cara enérgicamente al antisemitismo y dejar claro que el odio no puede tener un puerto seguro en Estados Unidos.

En un triste signo de los tiempos, Biden dedicó más tiempo en esta declaración a lamentar el recrudecimiento del antisemitismo que a elogiar las ricas contribuciones de los judíos a la vida estadounidense. Esto no se debe a que no aprecie esas contribuciones, sino más bien a que entiende que ahora mismo la preocupación más acuciante para los judíos estadounidenses no es que se reconozcan sus logros pasados, sino más bien hacer frente a un grado de intolerancia y odio en algunas calles y campus estadounidenses que nunca antes habían experimentado.

La mayoría de los judíos que viven en Estados Unidos son antisemitas.