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The Jerusalem Post

¿Por qué la gente odia a los judíos? ¿El antisemita de hoy es diferente?

 
 Activista judío capta el odio en la marcha pro-palestina de Londres, el 9 de diciembre de 2023.  (photo credit: @_Jacker_)
Activista judío capta el odio en la marcha pro-palestina de Londres, el 9 de diciembre de 2023.
(photo credit: @_Jacker_)

Como los judíos saben muy bien, el odio hacia los judíos no es algo nuevo. Siempre está presente, a menudo burbujeando bajo la superficie. Hoy, este odio hacia los judíos es diferente.

Esas son las preguntas con las que los judíos de todo el mundo han estado luchando desde la masacre de Hamas el 7 de octubre. La masacre y la guerra subsiguiente, que deberían haber convertido a un mundo horrorizado contra estos terroristas bárbaros, en cambio se convirtieron en una enorme fiesta de odio hacia los judíos.

La muestra de apoyo a Hamas en los Estados Unidos y Europa ha explotado, mientras que el apoyo a los judíos, las víctimas, es ahora discreto y, en muchos círculos, muy políticamente incorrecto.

Como los judíos saben muy bien, el odio hacia los judíos no es algo nuevo. Siempre está presente, a menudo burbujeando bajo la superficie. Hoy, este odio hacia los judíos es diferente.

Mucho antes del 7 de octubre de 2023, una respuesta fácil era que el odio hacia los judíos era un odio religioso cristiano hacia los judíos. Simplemente, los judíos mataron a Jesús y por eso eran odiados. Pero ahora, esa respuesta no tiene credibilidad. En los ataques actuales contra los judíos rara vez, si es que alguna vez, nos encontramos con esos antiguos estereotipos cristianos contra los judíos.

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Más cerca de nuestra época, otra respuesta común fue la envidia. Las personas que odiaban a los judíos estaban molestas por el papel que los judíos habían alcanzado en la sociedad. Atacaban a los judíos porque sentían envidia.

 Activista judío capta el odio en la marcha propalestina de Londres, 9 de diciembre de 2023.  (credit: @_Jacker_)
Activista judío capta el odio en la marcha propalestina de Londres, 9 de diciembre de 2023. (credit: @_Jacker_)

Luego estaban aquellos que eran simplemente racistas. Veían a los judíos como intrusos y forasteros que invadían su cultura anfitriona y, como racistas, intentaban proteger a su sociedad de la contaminación y dilución. Los judíos estaban contaminando la pureza y autenticidad de su sociedad. Quizás unos pocos judíos, pero ciertamente no demasiados.

Estas respuestas antiguas solo responden parcialmente a las preguntas de hoy. Pero la historia nunca debe ser ignorada. Hoy en día, es aún más valioso dedicar tiempo a comprender los orígenes del odio hacia los judíos.

En la década de 1870 surgió la ciencia del racismo. Esos racistas originales desarrollaron una filosofía para proteger a la sociedad de los judíos. Su nueva ciencia no se basaba en el viejo estereotipo religioso del judío. Para este nuevo racista, el odio tradicional hacia los judíos era para los ignorantes, incultos y sin refinamiento. Se dieron cuenta de que su antiguo odio era obsoleto y no digno del nuevo alemán o del nuevo francés.

Una nueva forma de odio necesitaba ser inventada. Una nueva palabra necesitaba ser creada

Y así, a fines de la década de 1870, personas como Wilhelm Marr en Alemania y Eduard Drumont en Francia desarrollaron una nueva filosofía. Fue Marr quien acuñó un nuevo término: "Antisemitismus".

Se llamaron a sí mismos "racistas" y "antisemitas" con orgullo, significando su patriotismo ultranacionalista. En los famosos panfletos que difundieron su mensaje, "La victoria del judaísmo sobre el germanismo" de Marr y "La Francia Judía" de Drumont, hicieron puntos casi idénticos: El libre acceso de los judíos a la sociedad cambiará la naturaleza de la sociedad. Alemania ya no será la misma Alemania y Francia ya no será la misma Francia.

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Esta nueva forma de odio fue creada para proteger a la sociedad anfitriona de influencias externas no alemanas o no francesas. Para protegerlos de las influencias del forastero, el judío.

El odio actual hacia el judío es diferente. Es, sinceramente, una mezcla de lo antiguo y lo nuevo. Es un insulto a los antisemitas del pasado. Ellos, al menos, tenían una ideología. Los que odian hoy en día solo tienen odio, un fervor apasionado de odio.

Hoy en día, el odio religioso hacia los judíos reemplaza el odio cristiano por el odio musulmán, lo cual viene acompañado de una serie de teorías conspirativas sobre Israel y los judíos. Esto ciertamente explica a Hamás, que ve el asesinato de judíos como una obligación musulmana.

Luego está el componente anticolonialista y anti-occidental que alimenta un rechazo total hacia Israel. Todos los judíos son agrupados con Israel como un poder colonial racista. Para estos antisemitas, Hamás representa a todos los palestinos y Israel representa a todos los judíos.

Y es por eso que estos nuevos antisemitas se ponen del lado de Hamás, los terroristas, los asesinos en masa, violadores en masa y secuestradores. Así es como pueden tomar el lado del terrorista y el asesino en masa por encima de la víctima o la nación actuando en defensa propia. En su mente, a menudo moldeada por las redes sociales, Israel y los judíos nunca tuvieron el derecho de estar allí en primer lugar. En sus mentes, tienen tanto derecho a odiar a los judíos como Hamás tiene derecho a asesinar, violar y secuestrar a los judíos.

Y luego están aquellos para quienes odiar al judío y lograr que otros se unan a su odio es una forma de observancia religiosa musulmana. Para Hamás, es una obligación religiosa. Por eso, el cántico de Allahu Akbar se escucha en casi todas las manifestaciones pro-Hamás en contra de los judíos.

Después del 7 de octubre, el odio hacia los judíos está aquí para quedarse. Detenerlo requiere un fuerte esfuerzo de reeducación. Requiere de las redes sociales. Requiere de personas buenas para hacer cumplir códigos de conducta y leyes para castigar a quienes violan esos códigos. Requiere de responsabilidad. Las masas han olvidado que el derecho a la libertad de expresión está limitado cuando se convierte en incitación.

Por eso nos odian tanto.

El escritor es un comentarista social y político. Mira su programa de televisión Thinking Out Loud en JBS.

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