Desafíos del activismo universitario: crítica al boicot estudiantil a Israel. Opinión
Criticar el boicot de los estudiantes universitarios a Israel y poner de relieve la desconexión entre activismo y comprensión informada del conflicto de Oriente Medio.
En el complejo tapiz geopolítico en el que vivimos, el culto radical a la muerte Hamas se ha posicionado innegablemente como objeto de controversia global. La inevitabilidad de bajas civiles en cualquier enfrentamiento militar con el grupo es una triste realidad, particularmente dada su estrategia de incrustar operaciones militares dentro de una amplia infraestructura civil en Gaza.
Para años, Hamas ha demostrado un desprecio por el bienestar de los gazatíes, mientras que su liderazgo más alto disfruta de una opulencia muy alejada de la región. Al mismo tiempo, la ayuda destinada a la población a menudo se reutiliza para los agresivos y personales beneficios de la organización.
Sin embargo, este grupo se ha convertido en el punto focal de los boicots estudiantiles universitarios, revelando una tendencia preocupante de activismo mal informado dentro de algunas de las instituciones académicas más prestigiosas.
Como firme defensor de la educación superior, afirmo que mi crítica no proviene del elitismo, sino de un lugar de preocupación. Es desalentador presenciar cómo los estudiantes boicotean sus universidades bajo la errónea creencia de que la desinversión en Israel será impactante, una falacia ya que las inversiones no están vinculadas a los deseos de los estudiantes y considerando que las verdaderas intenciones genocidas residen en Hamas, no en Israel.
La influencia de la academia marxista parece haber distorsionado la comprensión de los estudiantes sobre la historia del siglo XX, lo que ha llevado a una compasión desviada por Hamas. Este sentimiento está alimentado por corrientes subyacentes de antisemitismo, ignorando las realidades complejas y a los verdaderos actores genocidas en juego, lo que apunta a una deficiencia en sus búsquedas educativas y en aquellos profesores que los están educando.
Reflexionando sobre las protestas contra la Guerra de Vietnam a finales de la década de 1960, uno nota una contrastante y primordial diferencia en motivaciones y métodos. En ese entonces, los manifestantes se oponían visiblemente a una guerra distante irrelevante para sus vidas y en solidaridad con el movimiento por los derechos civiles.
Campus activism and antisemitism
Hoy en día, la situación no representa una amenaza directa para los estudiantes estadounidenses o europeos. Sin embargo, su alineación con las causas palestinas, simbolizada por el uso de keffiyehs y ocultando sus rostros, ha evocado inadvertidamente asociaciones antisemitas. La incapacidad de los estudiantes para discernir esta implicación solo subraya las limitaciones de su experiencia educativa.
En la Universidad de Columbia, los estudiantes han recreado actos históricos de rebelión, ocupando espacios del campus, particularmente el Commons y Hamilton Hall, como forma de protesta contra Israel. Sin embargo, este resurgimiento ha tomado un giro preocupante, ya que los estudiantes judíos enfrentan exclusión e intimidación, una marcada desviación del legado de la universidad de abogar por los derechos civiles.
La negativa a involucrarse constructivamente con los funcionarios universitarios y la escalada de indignación, con algunos profesores a cuestas, refleja una desviación del discurso razonado que siempre debería estar en el centro de la educación superior.
Por el contrario, los estudiantes de la Universidad Northwestern han llegado a un compromiso con su administración, que incluye desmantelar instalaciones relacionadas con el boicot y consideraciones para contratar profesores palestinos adicionales.
Aunque me duele estar de acuerdo con la noción de que los estudiantes universitarios de hoy a menudo son percibidos como egoístas autoproclamados, las concesiones hechas por los administradores de Northwestern sugieren una tendencia preocupante de ceder a demandas sin una deliberación exhaustiva. En una frase: los locos están dirigiendo el asilo, permitiendo opiniones más sesgadas en lugar de una mayor conciencia sobre la verdadera historia de las culturas y conflictos del Medio Oriente.
La inquietud entre las comunidades judías cerca de UCLA, que ahora toman desvíos para evitar protestas estudiantiles confrontativas, indica las implicaciones más amplias de dicho activismo. El temor a la violencia potencial no puede ser pasado por alto, o peor aún, descartado.
La corriente actual de activismo en los campus, con su confusión entre el apoyo a Hamas en lugar del pueblo palestino, es un reflejo de un sistema educativo que no ha equipado adecuadamente a los estudiantes para navegar por las complejidades de estos y muchos otros problemas geopolíticos.
Los palestinos realmente requieren apoyo, pero los estudiantes deben aprender a distinguir entre apoyar a una población y respaldar un culto radical que no valora la vida. El futuro que estos estudiantes están dando forma a través de sus acciones puede estar lleno de los mismos malentendidos y desviaciones que nos han llevado a este punto.
El escritor, un doctor en filosofía, es miembro de la Asociación Psicológica Americana y recibió el Premio de Citación Presidencial de la APA por su trabajo en trauma, abuso y resiliencia. Es director de los Servicios Psicológicos ADC en Netanya y Hewlett, NY, y es miembro del personal de Northwell, New Hyde Park, NY.
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